汉代董仲舒《春秋繁露》云：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。春分是个美丽的节气，风和日丽，万物复苏，莺歌燕舞，枝头抽出的花蕾，路旁微泛的浅绿，一派生机勃勃的景象，令人赏心悦目。
“仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。思妇高楼晚，歌声不可闻。”南唐徐铉的这首《春分日》，细腻委婉，春思缠绵。唐代崔融在《和宋之问寒食题黄梅临江驿》中写道：“春分自淮北，寒食渡江南。忽见浔阳水，疑是宋家潭。明主阍难叫，孤臣逐未堪。遥思故园陌，桃李正酣酣。”诗句中充满诗人忧国忧民的情怀，是古代春分诗中鲜见的富有深刻思想内涵的作品。
北宋欧阳修对春分的描述很是独到，他在《阮郎归》中写道：“南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。”他笔下的仲春景象，风和日丽，豆梅柳丝，日长蝶飞，花露草烟……各种意象密集出现，令人目不暇接。
春分是个风雅的节气。唐代刘长卿《春分》诗曰：“日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。”诗中写了两项春分民俗，其中“竖鸡子”即“竖蛋”。春分是玩竖蛋游戏的最佳时机，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。在每年的春分这天，世界各地都会有数以万计的人做“竖蛋”试验：选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌上把它竖起来。
春分的另一项民俗活动就是放风筝。“竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”（南宋陆游《观村童戏溪上》）描写了村童骑竹马、放风筝的情景，读来生动有趣。清代高鼎描写放风筝的传世之作《村居》云：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”诗情画意跃然眼前。人们乘着风势把扶摇直上的风筝放出，也放掉过去一年的阴霾晦气，让这轻盈的风筝载着美丽的心情、美好的希冀，翱翔蓝天，高高飞翔。
春分时节，大地回春，万物苏醒。农民常说“一年之计在于春”，春分的到来，预示着春耕生产开始了。农谚说“浸种耕田莫迟延”，农田里，犁铧凝聚起七彩的春光，在油亮的黑土里翻滚。乡亲们的希望在泥土里发芽，在汗水中拔节。“吓煞人香原夸语，还须早摘趁春分”（清代陈康祺《碧螺春》），茶山上，春茶抽芽，采茶姑娘那灵巧的双手在茶树间翩翩起舞，婉转悠扬的茶歌在天地间久久回荡。春分也是植树造林的极好时机。“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”，清代宋琬在《春日田家》一诗中描写了春分前夜山野老人喂牛后叫妻子起床上山种树的情景。辛勤劳作，是烟花三月最踏实的图景。
“日暮平原风过处，菜花香杂豆花香”（清代王文治《安宁道中即事》），春之色、春之香、春之味、春之韵，尽在这一年中最美好的春分时节不断延伸。“含情别故侣，花月惜春分”（唐代钱起《赋得巢燕送客》），春分也在提醒我们：春光易老，自当珍重！
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